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1、《国风·豳风·七月》七月流火，九月授衣一之日觱发，二之日栗烈无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的观澜富士康招工报名中心农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。
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2、《归园田居》【东晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露观澜富士康招工报名中心沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违这首诗平淡自然，清新质朴，言简意长，真挚感人表达诗人对田园生活的热爱及享受田园劳作之乐的惬意、舒适。
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3、《下泾县陵阳溪至涩滩》【唐】李观澜富士康招工报名中心白涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱白波若卷雪，侧足不容舠渔子与舟人，撑折万张篙这首诗最后两句“渔子与舟人，撑折万张篙”是全诗的主旨，展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神4、《悯农》
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【唐】观澜富士康招工报名中心李绅锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这首诗生动形象的刻画出烈日当空，农民在田中辛勤劳作的情景，滴滴汗水才能换来粒粒粮食，告诉我们食物的来自不易5、《秋浦歌》【唐】李白炉火照天地，红星乱紫烟观澜富士康招工报名中心。
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赧郎明月夜，歌曲动寒川这首诗正面描写和歌颂冶炼工人的艰辛劳作，字里行间体现了作者对他们的赞美之情6、《春中田园作》【唐】王维屋上春鸠鸣，村边杏花白持斧伐远扬，荷锄觇观澜富士康招工报名中心泉脉归燕识故巢，旧人看新历临觞忽不御，惆怅远行客。
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这首诗写出春天欣欣向荣和劳动人民的愉悦欢欣，结尾则表达了诗人对故乡的眷恋7、《农谣》【宋】方岳雨过一村桑柘烟，林观澜富士康招工报名中心梢日暮鸟声妍青裙老姥遥相语，今岁春寒蚕未眠因为蚕未眠而担心，养过蚕的人才知道，蚕不眠就无法蜕皮长大，无法吐丝结茧，就像庄稼不能收获一样。
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农人相见当然谈农事8、《清平乐·村居》【宋观澜富士康招工报名中心】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬此词把美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农观澜富士康招工报名中心村和平宁静生活的喜爱。
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关于赞美劳动的诗句有哪些1.歌颂劳动的古诗词大全 1、《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 2、《观刈麦》 唐·白观澜富士康招工报名中心居易 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄。
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妇姑荷簟食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光 力尽不知热，但惜夏日长 复有贫妇人，抱子在其傍观澜富士康招工报名中心右手秉遗穗，左臂悬敝筐 听其相顾言，闻者为悲伤 家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有馀粮 念此私自愧，尽日不能忘 3、《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀观澜富士康招工报名中心晨兴理荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣 衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 5、《悯农》 唐·李绅 春种观澜富士康招工报名中心一粒粟，秋收万颗子 四海无闲田，农夫犹饿死 6、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 夜来城外观澜富士康招工报名中心一尺雪，晓驾炭车辗冰辙 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 7、《江上渔者》观澜富士康招工报名中心宋·范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美 君看一叶舟，出没风波里 8、《农家望晴》 唐·雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开 9、《自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫 杜陵观澜富士康招工报名中心有布衣，老大意转拙 许身一何愚！窃比稷与契 居然成瓠落，白首甘契阔 盖棺事则已，此志常觊豁 穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀 当今廊庙具观澜富士康招工报名中心，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节 沉饮聊自适，放歌破愁绝 岁暮百草零观澜富士康招工报名中心，疾风高冈裂 天衢阴峥嵘，客子中夜发 霜严衣带断，指直不能结 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛 君臣留欢娱，乐动殷胶葛 赐浴皆长缨，与宴非短褐 彤庭所分帛，本自寒观澜富士康招工报名中心女出 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙 圣人筐篚恩，实欲邦国活 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔观澜富士康招工报名中心朱门酒肉臭，路有冻死骨 荣枯咫尺异，惆怅难再述 北辕就泾渭，官渡又改辙 群水从西下，极目高突兀 疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索 行旅相攀援，川广不可越 老妻既异县，十口隔风雪 谁能久观澜富士康招工报名中心不顾？庶往共饥渴 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽 所愧为人父，无食致夭折 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐 抚迹犹酸辛，平人固骚屑 默思失业徒，因念远戍卒 忧端齐终南，观澜富士康招工报名中心鸿洞不可掇 10、《贫女》 唐·秦韬玉 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长 苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
11、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 2观澜富士康招工报名中心.赞美劳动人民的诗句有那些 赞美劳动人民的诗句 1、炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川。
2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 3、江上往来人但爱鲈鱼美君看一叶舟，观澜富士康招工报名中心出没风波里 4、昨日入城市，归来泪满巾遍身罗绮者，不是养蚕人 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。
（）但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳 7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺观澜富士康招工报名中心子牛 8、田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄 9、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗 10、锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
3.赞美劳动者的诗句 1、秋浦歌十七首·其十四观澜富士康招工报名中心唐代：李白 炉火照天地，红星乱紫烟 赧郎明月夜，歌曲动寒川 译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震观澜富士康招工报名中心荡着寒天河流。
2、蚕妇 宋代：张俞 昨日入城市，归来泪满巾 遍身罗绮者，不是养蚕人 译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾 为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕观澜富士康招工报名中心的人 3、农家望晴 唐代：雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开 译文：曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦观澜富士康招工报名中心场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现 4、卖炭翁 唐代：白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪，晓驾观澜富士康招工报名中心炭车辗冰辙牛困人饥日已高，市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直 译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里观澜富士康招工报名中心砍柴烧炭他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑 卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些 夜里城外下了一尺厚的大雪，拂观澜富士康招工报名中心晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息 那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆观澜富士康招工报名中心喝着牛朝皇宫拉去 一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了 5、古风二首 / 悯农二首 唐代李绅 春种一粒粟，秋收观澜富士康招工报名中心万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死 锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食 普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死盛夏中午，烈日炎炎，观澜富士康招工报名中心农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 4.有那些描写、赞美劳动的诗 锄禾 （唐-李绅） 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒观澜富士康招工报名中心皆 辛 苦 伐檀 诗经·国风·魏风
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗 不稼不观澜富士康招工报名中心穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 。
彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 江上观澜富士康招工报名中心渔者 范仲淹 江上往来人但爱鲈鱼美 君看一叶舟，出没风波里。
蚕妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾 遍身罗绮者， 不是养蚕人 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，观澜富士康招工报名中心童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光。
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翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田 5.赞美劳动者的诗歌有哪些 五一劳动节马上就到了，赞美劳动者的诗歌观澜富士康招工报名中心朗诵，可表达你对劳动者的敬意以及对劳动的热爱。
高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色 风， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，观澜富士康招工报名中心荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
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想到石器围猎，观澜富士康招工报名中心想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火 想到造纸术，指南针 火药，活字印刷 想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅ 劳动光荣，劳动 创造幸福，劳动 是上帝赐予人类的一种智慧与快乐 我们伸展肌腱 让春风，抚摸身观澜富士康招工报名中心上河流一样鲜活的脉络 走出贫穷的沼泽 用诗歌书写，诗一样的生活《歌唱劳动 》 一 歌唱劳动 在这个花草苏醒柳枝跳舞的季节 我歌唱一只在松软泥土下蠕动的蚯蚓 这蠕动是最曼妙的舞蹈 它与农人耕耘与播种的躬观澜富士康招工报名中心身姿势 优美地契合，弥漫一些大豆的金黄 稻谷的芳香，成为墒情充裕的土地上 最美的舞神 二 歌唱劳动 在千里之外遥远的故乡小村 我歌唱自己年迈的乡下母亲 她不知道五月里的某日是母亲节 只晓得早早升起那缕观澜富士康招工报名中心袅袅的炊烟 然后荷锄，走向田垄 让滴答的汗珠敲打丰收的渴望 看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样，嫩绿地长大 三 歌唱劳动 在八百米幽暗板结的地心深处 我歌唱一盏熏黑而明亮的矿灯 它的光焰是喷射着汗水的咸涩观澜富士康招工报名中心矿难让那些嶙峋的骨骼愈加坚硬 无数炭黑的手捧出又一道晨曦 此刻，初升的暖阳洒在身上 比空气更轻，比磐石更重 四 歌唱劳动 在城市里每一条静谧或喧闹的街衢 我歌唱一把悠然舞动的扫帚 它缄默不语，一任身体观澜富士康招工报名中心与大地亲近 擦出些胭脂，为城市梳妆 关于平凡和伟大 关于卑微与崇高 舞动的扫帚，用绝美的舞姿注释 五 歌唱劳动 在与我比邻的一家医院洁白的产房 我歌唱每一声初生婴孩幸福的啼哭 它嘹亮而悠扬，如快乐的音观澜富士康招工报名中心符 在女护士疲惫的汗珠上起舞 真想把最美的诗歌献给她们 可面对她们——这些圣洁的天使 我羸弱的诗句，何其卑微《五一黄金周即将》 风暖了 雨也柔了 阳光一露 我们心情无比的灿烂 五一黄金周即将 我为谁安观澜富士康招工报名中心排 谁安排了我 我又将在堵塞的海陆空路面 气喘嘘嘘的 把人民币整百整百地数去 景点中每一张怡人的笑脸 就是一张惊人的门票 我在娱乐中把心搁浅 我在为谁买单 房子？车子？还是心情 全国的跑，满世界地飞观澜富士康招工报名中心抓紧时间把这七天消费 腿酸了 心也倦了 生命中却憾留下一丝无以言说的无奈 诚然诚然 我变成金钱的主宰 金钱又何尝不奴役了我 五一黄金周即将 一路让人留恋忘返的风景 十分温馨的服务 在阳光灿烂的五月是否观澜富士康招工报名中心又将被多少虚伪与虚荣腐蚀《劳动之歌》 劳动节劳动者在工作 工作是多么的快乐 阳光是那么明媚 阳光下的树木绿叶婆娑 机器在飞速地转。
6.赞美劳动者的诗歌有哪些 《五一颂》 春风春雨把原野拂过， 惊起一观澜富士康招工报名中心层漫漫绿色. 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色. 风， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在观澜富士康招工报名中心而顿增生机勃勃的昂扬气色. 为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市观澜富士康招工报名中心， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！
《热爱劳动》 我们朴素的愿望 就是永不停息的劳动 就是让劳动成为美德和观澜富士康招工报名中心手艺 代代相传 日出而作 日落而息 这深入骨髓的传统和习惯 纯粹如父亲的面孔 让人无法抗拒 一天又一天 一年又一年 我们把田野小心的拿在手上 放在心上 在乡村 在四起的歌谣里 劳动是我们成熟的唯一途径观澜富士康招工报名中心如今 幸福正从深入浅出的劳动开始 从田野和乡村的所有角度 天南地北的包围我们 热爱劳动 我们疲倦的身子纯净 灵魂安详。
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8.赞美劳动的诗词 观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光 力尽不知热，但惜夏观澜富士康招工报名中心日长。
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四海无闲田， 农夫犹饿死 白居易的《卖炭翁》，代表作 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒 夜来城观澜富士康招工报名中心外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。
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唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”全诗生动刻观澜富士康招工报名中心画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。
明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的 除此之外，无论是刘禹锡的观澜富士康招工报名中心“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血” 都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。
唐太宗李世民在这方面做出了表率，他这样教育太子：“朕一食，便念稼穑观澜富士康招工报名中心之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦” 意思是说，我每逢穿衣吃饭，都会感念耕种的农民和织女的艰辛生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩 宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动观澜富士康招工报名中心，一夜连枷响到明。
”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快 而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜” 又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意观澜富士康招工报名中心趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。
李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首 他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川” 这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，观澜富士康招工报名中心在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
透过短短二十个字，我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情 五月，是麦收的农忙时节熟透的小麦扎煞着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一观澜富士康招工报名中心吹，沙啦啦作响 白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长”观澜富士康招工报名中心描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。
赞同2观澜富士康招工报名中心评论 2.关于劳动的古诗 列举以下五首： 1、宋代诗人翁卷的《乡村四月》 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田 释义为山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。
天空观澜富士康招工报名中心中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了 2、宋代诗人范成大的《四时田园兴》 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种观澜富士康招工报名中心瓜。
释义为白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜 3、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》 尝闻秦地西风雨， 为问西风早晚回 白发老农如观澜富士康招工报名中心鹤立，。
麦场高处望云开 释义为曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现 4、唐代诗人李绅的《锄禾》 锄禾日当午， 汗滴禾下土观澜富士康招工报名中心谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦 释义为农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦 5.晋代诗人陶渊明的《归园田居》 种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷锄归观澜富士康招工报名中心道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违 释义为南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿观澜富士康招工报名中心了我的衣裳衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。
3.关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选 1. 只有人的劳动才是神圣的 （高尔基） 2. 锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！观澜富士康招工报名中心（李绅） 3. 劳动是一切知识的源泉 （陶铸）。
4. 所有现存的好东西都是创造的果实 （米尔） 5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务 （卢梭） 6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来观澜富士康招工报名中心的 （欧文） 7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
（马克思） 8. 劳动是财富之父，土地是财富之母 （威廉·配第） 9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害 （马观澜富士康招工报名中心卡连柯） 10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
（奥涅格） 4.歌颂劳动的古诗词大全 1、《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 2、《观刈麦》观澜富士康招工报名中心唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光 力尽不知热，但惜夏日长 复有贫妇人，抱子在其傍 右手秉遗穗，左臂悬观澜富士康招工报名中心敝筐 听其相顾言，闻者为悲伤 家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有馀粮 念此私自愧，尽日不能忘 3、《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷观澜富士康招工报名中心锄归 道狭草木长，夕露沾我衣 衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 5、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子观澜富士康招工报名中心四海无闲田，农夫犹饿死 6、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰观澜富士康招工报名中心辙 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直 7、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往观澜富士康招工报名中心来人，但爱鲈鱼美 君看一叶舟，出没风波里 8、《农家望晴》 唐·雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
白发老农如鹤立，麦场高处望云开 9、《自京赴奉先咏怀五百字》 唐·杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙观澜富士康招工报名中心许身一何愚！窃比稷与契 居然成瓠落，白首甘契阔 盖棺事则已，此志常觊豁 穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学瓮，浩歌弥激烈 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿观澜富士康招工报名中心倾太阳，物性固难夺 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节 沉饮聊自适，放歌破愁绝 岁暮百草零，疾风高冈裂 天衢阴观澜富士康招工报名中心峥嵘，客子中夜发 霜严衣带断，指直不能结 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛 君臣留欢娱，乐动殷胶葛 赐浴皆长缨，与宴非短褐 彤庭所分帛，本自寒女出 鞭挞其夫家，聚观澜富士康招工报名中心敛贡城阙 圣人筐篚恩，实欲邦国活 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔 朱门酒肉臭，路有冻观澜富士康招工报名中心死骨 荣枯咫尺异，惆怅难再述 北辕就泾渭，官渡又改辙 群水从西下，极目高突兀 疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声悉索 行旅相攀援，川广不可越 老妻既异县，十口隔风雪 谁能久不顾？庶往共饥渴 入观澜富士康招工报名中心门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽 所愧为人父，无食致夭折 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。
生当免租税，名不隶征伐 抚迹犹酸辛，平人固骚屑 默思失业徒，因念远戍卒 忧端齐终南，鸿洞不可掇 10、《观澜富士康招工报名中心贫女》 唐·秦韬玉 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长 苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
11、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 5.描写劳动节的诗句观澜富士康招工报名中心1、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 2、《观刈麦》
白居易 田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷簟食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光力尽观澜富士康招工报名中心不知热，但惜夏日长 复有贫妇人，抱子在其傍右手秉遗穗，左臂悬敝筐 听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠 今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有馀粮 念此私自愧，尽日不能忘 3、《归园田居》观澜富士康招工报名中心陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣 衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种观澜富士康招工报名中心瓜 6.有关于劳动的古诗 《四时田园兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
【译文】 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动 小孩子虽然不观澜富士康招工报名中心会耕田 织布， 也在那桑树阴下学着种瓜2.《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
【译文】 曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候观澜富士康招工报名中心回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现 3.《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
【译文】 山坡、原野间草木茂盛，一片葱茏稻田观澜富士康招工报名中心里的水色与天光交相辉映，满目亮白 杜鹃啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着 他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。
4.《锄禾》唐·李绅观澜富士康招工报名中心锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦【译文】 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦5.《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴观澜富士康招工报名中心理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣 衣沾不足惜，但使愿无违【译文】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀 早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息高高的草木覆盖了狭窄的观澜富士康招工报名中心田间小路，露水打湿了我的衣裳。
衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了 7.描写劳动的诗 《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》： 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水观澜富士康招工报名中心清且涟猗 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食观澜富士康招工报名中心兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘观澜富士康招工报名中心灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。
手观澜富士康招工报名中心把文书口称敕， 回车叱牛牵向北 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直 还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。观澜富士康招工报名中心
这六首诗是杜甫于乾元二年（759年）三月，有计划、有安排写成的作品 当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策 杜甫亲眼目睹了这观澜富士康招工报名中心些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。
这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力 所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人观澜富士康招工报名中心民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。
百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命 杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情观澜富士康招工报名中心，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。
在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的观澜富士康招工报名中心独白，所以杜甫没有露面从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。
8.关于劳动的诗句. 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理观澜富士康招工报名中心荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣 衣沾不足惜，但使愿无违乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家 童孙未解供耕织，也傍桑阴观澜富士康招工报名中心学种瓜观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈 足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长 复有贫妇人，抱子在其旁 右手秉遗穗观澜富士康招工报名中心，左臂悬敝筐 听其相顾言，闻者为悲伤 家田输税尽，拾此充饥肠 今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有余粮 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚！窃比稷与契 居然观澜富士康招工报名中心成瓠落，白首甘契阔 盖棺事则已，此志常觊豁 穷年忧黎元，叹息肠内热 取笑同学瓮，浩歌弥激烈 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。
顾惟蝼蚁观澜富士康招工报名中心辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节 沉饮聊自适，放歌破愁绝 岁暮百草零，疾风高冈裂 天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断观澜富士康招工报名中心，指直不能结 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑 瑶池气郁律，羽林相摩戛 君臣留欢娱，乐动殷胶葛 赐浴皆长缨，与宴非短褐 彤庭所分帛，本自寒女出 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙 圣人筐篚恩，实欲邦观澜富士康招工报名中心国活。
臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔 朱门酒肉臭，路有冻死骨 荣枯咫尺异，惆怅难再述观澜富士康招工报名中心。
北辕就泾渭，官渡又改辙 群水从西下，极目高突兀 疑是崆峒来，恐触天柱折 河梁幸未坼，枝撑声悉索 行旅相攀援，川广不可越 老妻既异县，十口隔风雪 谁能久不顾？庶往共饥渴 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁观澜富士康招工报名中心舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折 岂知秋禾登，贫穷有仓卒 生当免租税，名不隶征伐 抚迹犹酸辛，平人固骚屑 默思失业徒，因念远戍卒 忧端齐终南，鸿洞不可掇 张俞 蚕 妇 昨日入城市， 归来泪满观澜富士康招工报名中心巾 遍身罗绮者， 不是养蚕人。
关于勤奋劳动的古诗句 1.关于劳动的古诗句 1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 2、江上渔者【北宋】范仲淹 江上往来人但爱鲈鱼美 君看一叶舟观澜富士康招工报名中心，出没风波里 3、蚕妇【北宋】张俞
昨日入城市， 归来泪满巾 遍身罗绮者， 不是养蚕人 4、观刈麦【唐】白居易 田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈观澜富士康招工报名中心足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁右手秉遗穗，左臂悬敝筐 听其相顾言，闻者为悲伤家田输税尽，拾此充饥肠 今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有余粮 5、悯农【唐】观澜富士康招工报名中心李绅 春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹饿死。
2.描写古代人民辛勤劳动的诗句 锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. 还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中观澜富士康招工报名中心满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白观澜富士康招工报名中心衫儿 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直 3.关于勤奋的古诗句 乐府《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞 阳春布德泽，万物生光辉 常恐秋观澜富士康招工报名中心节至，焜黄华叶衰 百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲 文嘉《明日歌》 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎 世人若被明日累，春去秋来老将至 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几观澜富士康招工报名中心何？ 请君听我《明日歌》 满江红 [岳飞]
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇抬望眼、仰天长啸，壮同激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲、白了少年头，空悲切 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭驾长车踏破、贺兰山观澜富士康招工报名中心缺壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血待从头、收拾旧山河。
朝天阙 《金缕衣》 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 黑发不知勤学观澜富士康招工报名中心早，白首方悔读书迟 4.关于勤劳的古诗句 。
关于勤劳的古诗： 宋朝诗人张嵲的 《王宝学挽词二首》 德望三山重，勤劳一节忠 丹心明贯日，英气浩如虹 趣召恩方急，跏趺事已空 功名重回首，寂寞泪东风 宋朝诗观澜富士康招工报名中心人张九成的 《论语绝句一百首》 体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。
从前一向空担板，大道元来亦未闻 宋朝诗人张景脩的 《寄湖南宪请祠叶公》 闻说年来请洞霄，江湖奉使久勤劳 有神仙处闲方得，用老成时退更高观澜富士康招工报名中心借宅但知新种竹，寻真想见旧栽桃 浮梁居士尘埃甚，须发而今已二毛 南宋岳珂的
《寄王料院三首》 炯炯青灯对拥炉，制铃夜半读边书 风烟解使寸心折，霜雪顿侵双鬓疎 已事勿言穿塞马，历官可叹上竿鱼 勤劳似此天应观澜富士康招工报名中心报，我自锄犁一任渠 陶渊明的 《杂诗》 盛年不重来，一日难再晨 及时当勉励， 岁月不待人。
《寄湖南宪请祠叶公》的作者张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人英宗治平四年进士神宗元丰末知饶州浮梁县后两为宪漕，观澜富士康招工报名中心五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒有《张祠部集》，已佚事见《中吴纪闻》卷三。
《寄王料院三首》的作者是岳珂（公元1183~公元1243） 南宋文学家字肃之，号亦斋，晚号倦翁相州观澜富士康招工报名中心汤阴（今属河南）人寓居嘉兴（今属浙江）岳飞之孙，岳霖之子 5.形容古代劳动人民辛勤劳动的诗句有哪些 。
足蒸暑土气， 背灼炎天光 《观刈麦》唐 白居易他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光谁知观澜富士康招工报名中心盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》 唐 李绅有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？力尽不知热， 但惜夏日长。
《观刈麦》 唐 白居易精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长春种一粒粟，秋收万观澜富士康招工报名中心颗子 《悯农二首》唐 李绅春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食四海无闲田，农夫犹饿死 《悯农二首》 唐 李绅普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土 《悯农二首观澜富士康招工报名中心》 唐 李绅盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》 唐 李绅有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 6.关于勤劳的古诗句 。
《观刈麦》【唐】白居易观澜富士康招工报名中心田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷箪食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光 力尽不知热，但惜夏日长复有贫妇人，抱子在其旁 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻观澜富士康招工报名中心者为悲伤 家田输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有余粮《锄禾》【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦《江上渔者》【北宋】范仲淹江上往来人 但爱鲈鱼美。
君看一叶观澜富士康招工报名中心舟，出没风波里 《蚕妇》【北宋】张俞昨日入城市， 归来泪满巾 遍身罗绮者， 不是养蚕人 《悯农 》【唐】李绅春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹饿死 关于辛勤劳动的诗句（二）《归园田居》其一【晋】观澜富士康招工报名中心陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归园田 方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 户庭无尘观澜富士康招工报名中心杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居》其二【晋】陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅白日掩荆扉，对酒绝尘想 时复墟曲人，披草共来往相见无杂言，但道桑麻长 桑麻日已长，我土日已广常恐霜霰至，零落同草观澜富士康招工报名中心莽 《归园田居》其三 【晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违 《归园田居》其四【晋】陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱试携子侄辈，披榛步荒墟观澜富士康招工报名中心徘徊丘垅间，依依昔人居井灶有遗处，桑竹残朽株 借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余 一世弃朝市，此语真不虚人生似幻化，终当归空无 《归园田居》其五【晋】陶渊明怅恨独策还，崎岖历曲山涧清且浅观澜富士康招工报名中心，遇以濯吾足 漉我新熟酒，双鸡招近局日入室中暗，荆薪代明烛 欢来苦夕短，已复至天旭。
关于赞美劳动人民的诗句古诗1. 关于赞美劳动人民的诗句 关于赞美劳动人民的诗句 1.赞美劳动人民的诗句有那些 赞美劳观澜富士康招工报名中心动人民的诗句 1、炉火照天地，红星乱紫烟赧郎明月夜，歌曲动寒川。
2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田 3、江上往来人但爱鲈鱼美君看一叶舟，出没风波里 4、昨日入城市，归来泪观澜富士康招工报名中心满巾遍身罗绮者，不是养蚕人 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。
（）但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳 7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 8、田家少闲月，五月人倍忙夜观澜富士康招工报名中心来南风起，小麦覆陇黄 9、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗 10、锄禾日当午，汗滴禾下土谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2.歌颂或赞美劳动人民的诗 1、《田家行》唐代：王建男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别观澜富士康招工报名中心五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生 麦收上场绢在轴，的知输得官家足不望入口复上身，且免向城卖黄犊。
回家衣食无厚薄，不见县门身即乐译文：乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨观澜富士康招工报名中心一洗而空，连话语的音调也与平常不同 炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。
一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果观澜富士康招工报名中心而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税 在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要观澜富士康招工报名中心不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
2、《咏田家 / 伤田家》唐代：聂夷中二月卖新丝，五月粜新谷 医得眼前疮，剜却心头肉我愿君王心，化作光明烛 不照绮罗筵，只照逃亡屋译文：二月蚕未结茧，早成抵债之物；观澜富士康招工报名中心五月谷未成熟，也已忍痛卖出 这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
希望帝王之心，化作光明之烛 不照豪华筵席，只照灾民空屋3、《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家 绿树村边合，青山郭外斜开轩面场圃，观澜富士康招工报名中心把酒话桑麻 待到重阳日，还来就菊花译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻 等到九月重阳节的那观澜富士康招工报名中心一天，再一次来品尝菊花酒好啦！4、《四时田园兴》宋代范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜 译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动小孩子虽然观澜富士康招工报名中心不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜 5、《悯农》唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然观澜富士康招工报名中心要饿死 3.歌颂或赞美劳动人民的诗 1、《田家行》 唐代：王建 男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生麦收上场绢在轴，的知输得官家足 不望入口复上观澜富士康招工报名中心身，且免向城卖黄犊回家衣食无厚薄，不见县门身即乐 译文：乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。
炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧观澜富士康招工报名中心无人收取，只得自生自灭一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果 而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。
在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，观澜富士康招工报名中心只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了 2、《咏田家 / 伤田家》
唐代：聂夷中 二月卖新丝，五月粜新谷医得眼前观澜富士康招工报名中心疮，剜却心头肉 我愿君王心，化作光明烛不照绮罗筵，只照逃亡屋 译文：二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮希望帝王之心，化作光明之烛。
不照豪华筵席，只照灾观澜富士康招工报名中心民空屋 3、《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜 开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花 译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈观澜富士康招工报名中心绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！ 4、《四时田园兴》 宋代范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解观澜富士康招工报名中心供耕织，也傍桑阴学种瓜 译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜 5、《悯农》 唐代：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子 四海无闲观澜富士康招工报名中心田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死 4.歌颂劳动人民的诗歌 《父亲将一捆稻举到垛上》 父亲将一捆稻举到垛上 微曲的腰像拉观澜富士康招工报名中心满的弓 一年 或者若干年 他的双臂像缀满果实的稻杆 因负重而不颤抖 这一瞬被我定格纸上 成为我记忆中闪耀的灯塔 一棵水稻 或者 一缕秋天的阳光 这些质朴的词汇 使我贫瘠的诗歌 找到了 生活的血脉 民族观澜富士康招工报名中心的根 他的背影里还有末收割的田垄 沉甸甸的稻穗压迫着禾杆 一株连着一株 一遍连着一遍 金黄的风向九月的天际铺陈 《女清洁工》 在北环路 黎明拖着残梦 我生活的附近 多少个难以打发的黄昏 她来回走动 数观澜富士康招工报名中心年如一日 花季的年龄布满积尘 为我们的嘴能张口呼吸 她戴着大口罩 被遮掩的天生丽质 除了打着旋儿的风 没有谁向她回头 她是晨露？ 是傍晚以后的一块抹布？ 扫帚般的小辫在雾中 无法清除的 是我们体内习惯观澜富士康招工报名中心的垃圾 她的工作是在昨天的路上重复 因为生活和落叶在重复 没有人怀念洁净的早晨 灰尘正悄悄地改变每一晨昏。
5.唐代白居易赞美劳动人民的古诗 观刈麦 作者：【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别观澜富士康招工报名中心：【未知】 田家少闲月，五月人倍忙 夜来南风起，小麦覆陇黄 妇姑荷箪食，童稚携壶浆 相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光 力尽不知热，但惜夏日长 复有贫妇人，抱子在背傍 右手秉遗穗，左臂悬敝观澜富士康招工报名中心筐 听其相顾言，闻者为悲伤 田家输税尽，拾此充饥肠 今我何功德，曾不事农桑 吏禄三百石，岁晏有余粮 念此私自愧，尽日不能忘。
【注释】： 这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是观澜富士康招工报名中心作者早期一首著名讽谕诗 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。
随后就描写青壮年农民在南冈麦田观澜富士康招工报名中心低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里观澜富士康招工报名中心抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。
为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了观澜富士康招工报名中心农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。
今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者强烈的讽谕意味，自在不观澜富士康招工报名中心言之中诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静这段抒情文字是全诗的精华所在它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。
白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得观澜富士康招工报名中心天子知”在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。
他的叙事诗能曲尽人情物态，把观澜富士康招工报名中心其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真观澜富士康招工报名中心切，历历如画。
不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯象“足蒸暑土气，观澜富士康招工报名中心背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。
值得称道的是，观澜富士康招工报名中心作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所观澜富士康招工报名中心迫而产生的变态心理。
《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心白居易又是运观澜富士康招工报名中心用对比手法的能手他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。
这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己观澜富士康招工报名中心，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。
这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发观澜富士康招工报名中心人深省，因而更显出这首诗的思想高度 6.求帮写一首关于赞美劳动人民的小诗,两三四段就好 当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦，站了一天的腿还是那样站立。
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